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Bienvenue sur le site de l’association MORIAL

Notre objectif : sauvegarder et transmettre la mémoire culturelle et traditionnelle des Juifs d'Algérie. Vous pouvez nous adresser des témoignages vidéo et audio, des photos, des documents, des souvenirs, des récits, etc...  Notre adresse

 e-mail : morechet@morial.fr -  lescollecteursdememoire@morial.fr

L’ensemble de la base de données que nous constituons sera  régulièrement enrichie par ce travail continu de collecte auquel, nous espérons, vous participerez activement.  L'intégralité du site de Morial sera déposée au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MAHJ) à Paris, pour une conservation pérenne .

Tlemcen, le kiosque à musique au centre ville
Médéa : rue Gambetta (1945)
Alger : rue d'Isly (1930)
Une oasis à Ouargla (Territoire du Sud algérien)
La Grande Poste d'Alger (Photo J.P. Stora)
Square Bresson
Lycée E.-F. GAUTIER D'ALGER
Service Alger - Bouzareah
Alger : le marché de la place de Chartres
MEDEA - Le Café de la Bourse
Guyotville - La Plage

 

MAGNIFIQUE!
48 heures après la sortie du :" MANUSCRIT SACRE " de Didier NEBOT, consacré au rabbin Ephraïm Aln'kaoua de Tlemcen du 15ème siècle, le livre est en rupture de stock chez Amazon.
Réapprovisionnement très bientôt.

Cependant le livre sera disponible dimanche 15 février au salon du livre de l'OSE, à la mairie du 3ème arrondissement de paris, 2 rue Eugène Spuller – 75003 Paris, où je me ferai plaisir de vous le dédicacer.

 

EXTRAIT DU LIVRE: Ainsi, que ce soit pour des événements passés ou à venir, il semblerait exister une circulation du temps où les moments significatifs, intenses, laissent des traces, perceptibles parfois dans nos rêves parfois dans nos écrits. Nous recevrions ces messages à notre manière et à notre insu, mais l’âme de l’événement resterait intacte, vibrante et indestructible.

Dans la tradition juive, le roi Salomon avait déjà pressenti ce mystère. Ne dit-il pas, dans le Qohélet (Ecclésiaste 3 :15) :

מַה־שֶּׁהָיָה כְּבָר הוּא וַאֲשֶׁר לִהְיוֹת כְּבָר הָיָה וְהָאֱלֹהִים יְבַקֵּשׁ אֶת־נִרְדָּף
« Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà existé, et Dieu ramène ce qui a été perdu. »

Donc d’après Salomon, rien ne se perd vraiment. Les événements, les âmes, les rêves se rejoignent au-delà des siècles. En fait le Qohélet attribué au roi Salomon, a vraisemblablement été écrit bien plus tard, par quelqu’un d’autre, même s’il reflète, semble-t-il, la pensée de ce grand roi.

Et, comme un écho d’une autre tradition, Jalâl ad-Dîn Rûmî, le grand poète soufi, écrit :

كل الأرواح تتواصل من وراء الحجب، فالقلب مرآة للقلب
« Toutes les âmes communiquent à travers les voiles ; le cœur est le miroir du cœur. »

Ainsi le passé reviendrait, non comme une simple répétition, mais comme une présence vivante. Salomon, Maïmonide, Éphraïm…. Chacun recevrait le même message, chacun le rêverait à sa manière, mais l’âme de l’événement demeurerait, vibrante, indestructible.
 

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