- Affichages : 144
Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Il y a des villes que l’on continue de traverser longtemps après qu’on les a quittées. Sidi Bel Abbès est de celles-là.
Ville récente à l’échelle de l’histoire, Sidi Bel Abbès naît au XIXe siècle dans le contexte de la conquête française.
Un camp militaire est installé en 1843, au bord de la Mekerra, la ville suit. Officiellement fondée en 1849. Elle est dessinée avant d’être habitée : plan en damier, rues tracées au cordeau, larges boulevards plantés de platanes.
Très vite, une présence en structure durablement le fonctionnement : celle de la Légion étrangère, installée pendant plus d’un siècle autour de la caserne Viénot.
Le 14 juillet lors de la célébration de la bataille de Camerone, les légionnaires aux képis blancs et aux épaulettes vertes et rouges défilent le long du boulevard de la République.
- Affichages : 422
Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial.
À l’approche des deux séderim de Pessa’h, que nous nous apprêtons à célébrer en famille et entre amis, je vous adresse, en mon nom et au nom des membres du Bureau de l’Association Morial, mes vœux les plus sincères de Hag Pessa’h Cacher Vesameah.
Pessa’h n’est pas seulement une fête. C’est le cœur battant de notre mémoire collective, le récit fondateur par excellence : celui d’un peuple arraché à l’esclavage pour devenir sujet de son histoire. Comme il est dit : « Je vous ferai sortir de sous les charges de l’Égypte, Je vous délivrerai de leur servitude. »
Dans nos textes, l’Égypte ne désigne pas uniquement un territoire. Elle incarne toutes les formes d’enfermement : oppression des corps, asservissement des esprits, négation de la dignité humaine.
- Affichages : 620
Conférence le 12 mars 2026à 20:00h
avec Le Docteur Didier Nebot auteur du livre "Le Manuscrit Sacré "
Edition Erick Bonnier
PAF 5€ : Inscription Patrick Rosenthal 07 68 97 24 14
Près de 500 manuscrits juifs médiévaux, séfarades et ashkénazes, conservés depuis plus de 150 ans à la prestigieuse bibliothèque d’Oxford, officiellement « en dépôt », mais jamais restitués. Parmi eux, le manuscrit du rabbin Ephraïm Aln’kaoua de Tlemcen, médecin et talmudiste du XVe siècle, traduit pour la première fois en français.
Didier Nebot médecin, historien et romancier, reviendra sur cette aventure intellectuelle et humaine, qui relie l’Espagne des pogroms de 1391, le Maghreb médiéval, la colonisation française et l’Europe savante du XIXe siècle, jusqu’aux enjeux contemporains de mémoire, de transmission et de restitution du patrimoine juif.
Aux côtés de l’auteur, Fred Enkaoua, descendant direct du rabbin, apportera un éclairage personnel et vivant sur cette histoire hors du commun.
- Affichages : 379
Par Caroline Elishéva REBOU
Dans la communauté hassidique Habad, le dernier jour de Pessah est organisé un repas (séôudat mitsva) dédié au Mashiah "séôudat Mashiah" qu'institua le Baâl Shem Tov pour perpétuer le fait que nous attendons tous la révélation du Messie en accord avec la prophétie d'Isaïe chapitre XI versets 1 à 9. Cependant, cette communauté n'est pas la seule à trouver une dimension messianique à cette fête de pèlerinage qu'est la commémoration de la Sortie d'Egypte et trouver un lien avec le patriarche Jacob…
La séphira (de l'arbre de vie ou Etz HaHaïm) est TIF'ERETH ou magnificence.
Nous avons vu lors de Hanouka et de Pourim que ces deux célébrations étaient en lien avec les patriarches d'Abraham et Isaac, comment Pessah se rattache-t-elle à Jacob ?
En fait oui, il s'agit de la libération du peuple portant le nom d'Israël soit Jacob. C'est aussi en cette sortie d'Egypte que "les bené Israël" sont devenus le "Am Israël"
- Affichages : 583
Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Pendant plus d’un siècle et demi, en Algérie, les Juifs ont été des acteurs majeurs de la vie politique, sociale et culturelle. Ils ont su conjuguer réussite sociale, fidélité aux traditions et engagement civique, devenant une communauté pleinement intégrée, organisée et active dans la défense de ses droits et dans la vie publique. Loin de l’image d’une minorité ballottée par les événements, ils ont construit un modèle singulier, où engagements civiques et politiques n’ont jamais été dissociés de la réussite économique et intellectuelle, ni de leur sens aigu de la responsabilité communautaire.