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Bienvenue sur le site de l’association MORIAL

Notre objectif : sauvegarder et transmettre la mémoire culturelle et traditionnelle des Juifs d'Algérie. Vous pouvez nous adresser des témoignages vidéo et audio, des photos, des documents, des souvenirs, des récits, etc...  Notre adresse

 e-mail : morechet@morial.fr -  lescollecteursdememoire@morial.fr

L’ensemble de la base de données que nous constituons sera  régulièrement enrichie par ce travail continu de collecte auquel, nous espérons, vous participerez activement.  L'intégralité du site de Morial sera déposée au Musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MAHJ) à Paris, pour une conservation pérenne .

Tlemcen, le kiosque à musique au centre ville
Médéa : rue Gambetta (1945)
Alger : rue d'Isly (1930)
Une oasis à Ouargla (Territoire du Sud algérien)
La Grande Poste d'Alger (Photo J.P. Stora)
Square Bresson
Lycée E.-F. GAUTIER D'ALGER
Service Alger - Bouzareah
Alger : le marché de la place de Chartres
MEDEA - Le Café de la Bourse
Guyotville - La Plage
Conférence de Monsieur Lucien LEVI-BRAM
Président de la Société  "LA FRATERNELLE" D'ALGÉRIE - Alger, le 9 juin 1926

Mesdames, Messieurs,
Les troubles , les vexations, les haines, les injures, les affronts dont nous avons été l'objet, il y a plusieurs années, ne sont pas complètement effacés de notre souvenir. Nous devons reconnaître cependant qu 'aucune hostilité particulière ne s'est plus manifestée et que nos relations avec nos concitoyens, de religion différente, sont devenues plus faciles.
Le recul du temps va nous permettre de rechercher impartialement les causes de ces périodes troublées et de juger si les reproches adressés à nos pères et à nous-mêmes étaient véritablement mérités. Est-ce avec raison que le juif algérien a été si longtemps haï ?
Etait-il juste de lui imposer l'ostracisme qu'il a dû subir ?
 

De Sarah Taïeb-Carlen

Préface de Joseph Sitruk, Grand Rabbin de France

Cet ouvrage de 228 pages a été publié le 8/1/2016 par l’éditeur : Sepia

Selon la légende, Carthage a été fondée au IXe siècle av. J.C. (en -814) par Didon, princesse de Tyr en Phénicie,

Résumé :
Déjà présente en Afrique du Nord il y a presque trois mille ans, la communauté juive a réussi à conserver sa cohésion et son identité par-delà les événements historiques et les mouvements de populations qu'a connus la région.

 

Par  Simon Darmon  

Pochette (recto) pour le Talit et les téphilines de la Bar Mitzvah en 1925 ,du papa de notre Ami Jacques NakacheEn 1391, sur les 300.000 Juifs expulsés d'Espagne, quelque 50 à 60.000 sont arrivés en Algérie, dont 30.000 de Barcelone et de Catalogne.

Ils s'installèrent de préférence dans les villes côtières car ils estimaient qu'en cas de nouvel ostracisme, ce serait plus facile pour eux d'échapper par la mer. Il y eu trois sortes d'expulsés d'Espagne :

a. L'immense majorité des Juifs sont venus trouver un havre de paix, il fallait les encadrer, les diriger, les aider.

b. Les anoussim ou marranes convertis de force qui ont continué à pratiquer leur judaïsme en secret : on devait donc leur trouver une solution halakhique de retour, de réintégration au sein du kahal — la communauté.

 

PaRobert ATTAL

En couverture Inauguration de la synagogue d'Alger

Cet ouvrage broché de 252 pages a été publié le 3 mai 2000 aux Editions L'Harmattan

Résumé

Il y a plus d'un quart de siècle que les Juifs d'Algérie ont abandonné en masse leur terre natale pour des cieux plus sereins.

Après avoir surmonté les difficultés de l'adaptation dans leur nouvelle vie sociale, l'heure est aujourd'hui à la recherche de leur identité et de leur patrimoine culturel.

En présentant dans ce recueil des textes choisis inconnus ou méconnus, l'auteur fait une œuvre de mémoire.

 

De Bernard Lugan

Cet ouvrage de 991 pages a été publié le 2 juin 2016 aux Editions du Rocher


Résumé

L'Afrique du Nord est formée de cinq pay s (Égypte, Libye, Tunisie, Algérie et Maroc) que ce livre présente dans leur longue durée historique.

À l'est, centrée sur l'étroit cordon du Nil, l'Égypte développa, dès le 5e millénaire av. J.-C., une civilisation aussi brillante qu'originale. 

À l'ouest, en Berbérie, apparurent au VIe siècle av. J.-C., trois royaumes berbères dont les limites correspondaient aux actuels États du Maghreb. Rome imprégna ensuite toute la région de sa marque. 

 

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