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Dimanche 15 Mars de 15h à 19h et lundi 16 Mars 2015 de 10h à 17h, des journées d’études sont organisées par la Société d’histoire des Juifs de Tunisie et d’Afrique du Nord
Des historiens marocains, tunisiens, français et israéliens débattront de leurs plus récentes recherches sur l'histoire des Juifs en Afrique du Nord. Ce sera également l'occasion d'entendre de jeunes chercheurs qui débutent.
Parmi les thèmes abordés : les avancées de l'historiographie, la Seconde Guerre mondiale, les Juifs d'Afrique du Nord depuis 1945, la préservation d’un patrimoine millénaire, sociétés et modernité.
Renseignements pratiques
Médiathèque Alliance Baron Edmond de Rothschild
6 bis rue Michel-Ange, 75016 Paris
http://www.aiu.org/
maber@aiu.org
Contact : Ariel Danan, Tél. 01 55 74 79 10
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Pour préparer le colloque simultané du 15 novembre 2015, qui se tiendra à Paris et à Ashdod (Israël), merci de nous adresser des documents qui illustreront cette importante commémoration.
Il peut s’agir de noms de combattants ou de soldats « morts pour la France », de divers documents : ordre de mobilisation ou celui de rejoindre une unité combattante, avis de citations, décorations, cartes d’anciens combattants, photos en tenue militaire, correspondances rendant compte de la vie de ces "poilus" engagés ou d'évènements militaires dont ils ont été témoins, histoires, anecdotes…
Nous avons besoin de vous pour écrire et continuer à écrire leur histoire qui est aussi la nôtre !
Vous pouvez nous adresser vos documents à notre adresse mail : morechet@morial.fr
Merci infiniment à chacune et à chacun d’entre vous !
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Du 10 mars au 25 avril 2015, le Théâtre 14 à Paris, présente cette pièce originale de Jean-Marie Besset, écrite en 2011 à partir de personnages et d'évènements du XVIIe siècle français.
Le Banquet d'Auteuil présente des personnages historiques, dans une langue réinventée
Mais avec des thèmes que seule l'époque actuelle peut aborder de front : la rivalité d'hommes mariés pour l'amour, le désir, la beauté et le talent de jeunes gens.
En respectant les unités classiques {l'action se déroule en 24 heures chez Molière dans sa maison d'Auteuil), la pièce est résolument moderne dans la sincérité, l'âpreté et la cruauté des rapports, qu'ils soient de désir ou d'ambition, pour ne pas dire d'argent et de carrière.
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Du 20 au 23 Mars 2015, Porte de Versailles, le salon du livre de Paris est à la fois un événement populaire attendu par le grand public français et un rassemblement international de premier plan pour les professionnels de la chaîne du livre
Comme chaque année, vous pourrez découvrir sur le stand israélien R-67 les dernières parutions de la littérature israélienne traduits en français ainsi que des ouvrages en hébreu.
Pour en savoir plus
coolisrael.fr/22308/salon-du-livre-2015-rendez-vous-au-stand-de-litterature-israelienne-r-67
Renseignements pratiques
http://www.salondulivreparis.com/A-la-une/Informations-pratiques.htm
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Du 4 mars au 28 juin 2015, le Musée d'art et d'histoire du Judaïsme, propose une l’exposition avec plus de 300 œuvres et documents, dont de nombreux inédits.
Issus de collections publiques et privées, ils attestent la continuité jusqu’à nos jours des croyances dans la magie.
Provenant du Proche-Orient ancien, de l’Empire romain, de Byzance, de l’empire Ottoman, ainsi que d’Asie centrale, du Moyen-Orient, du Maghreb et du monde ashkénaze du Moyen Âge à nos jours : recueils de recettes, amulettes, colliers, pendentifs, hamsot, bracelets, vêtements contre le " mauvais œil", bols incantatoires...
Paradoxalement, dans un monde religieux régi par la Torah, le Talmud et de nombreuses prescriptions rabbiniques, les pratiques « magiques » sont encore vivantes. Et si l’on connait bien leur fortune littéraire – les dibbouks, inspirèrent à Shalom An-Ski une pièce fondamentale du théâtre yiddish ; Gustave Meyrink tira du mythe du Golem un roman qui irriguera l’imaginaire du XXe siècle, quant à Lilit, elle est omniprésente dans l’art et la littérature depuis le XIXe siècle – on ignore le plus souvent leurs sources.
S’appuyant sur les recherches les plus récentes des anthropologues, l’exposition traite le sujet dans une scénographie audacieuse
Elle éclaire les rapports des rabbins avec les kabbalistes pratiques et met en évidence le rôle des leaders spirituels dans la transmission du savoir magique. Elle montre comment les autorités religieuses ont encadré ces usages à défaut de pouvoir les interdire.