Lecture de la Torah : Exode 6.2 - 9, fin 28 Tevet 5786 - 17 janvier 2026
Les sept premières plaies par Caroline Elishéva REBOUH
Après la première visite de Moïse accompagné d'Aharon au palais de Pharaon, les Anciens sont venus trouver les "Envoyés de D" pour leur adresser de sévères récriminations : "Depuis que vous vous êtes improvisés envoyés d'HaShem, tout va encore plus mal pour le peuple tout entier ! Vous aviez annoncé que nous allions être libérés et, bien au contraire, les officiers de Pharaon exigent de nous non seulement que nous continuions à fabriquer des briques mais, ils exigent à présent que nous allions nous-mêmes nous approvisionner en paille mais encore, que nous fabriquions quotidiennement 400 briques !
Paracha VAERA
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Haftara VAERA
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Lecture : Ezéchiel 28.25 - 29.21
Par Caroline Elishéva REBOUH
Le Léviathan
Cette semaine, la lecture prophétique se trouve dans le livre du grand prophète Ezéchiel, dont le nom en hébreu signifie : D le renforcera (Yéhezkel).
Ce prophète, issu de la tribu de Lévy, est né au VIème siècle avant l’ère vulgaire. Il vécut au début de ce sixième siècle ce qui lui permit d’assister à la destruction du Temple et se vit exilé en Mésopotamie avec sa famille.
Les Radhanites et les Juifs du Maghreb central "Une histoire de routes, de confiance et de mémoire"
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Au lever du jour, lorsque les caravanes quittent les hauts plateaux ou les rives de la Méditerranée, le Maghreb central est déjà en mouvement.
Entre le VIIIᵉ et le Xe siècle, cette région se trouve au croisement de mondes lointains : l’Afrique subsaharienne d’où viennent l’or et l’ivoire, la Méditerranée des ports marchands, et l’Orient où circulent les soies, les épices et les manuscrits.Dans ce vaste théâtre d’échanges, une figure discrète mais essentielle sillonne les routes : le marchand Radhanite.
Les sources médiévales décrivent ces Radhanites comme des marchands juifs polyglottes, capables de voyager de la France carolingienne jusqu’à Bagdad, en traversant terres chrétiennes et musulmanes.
Reinette l'Oranaise, le port des amours
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Ce film documentaire réalisé par Jacqueline Gozland
disponible sur ARTE YOUTUBE , sur ARTE TV ,
jusqu'au 28 février 2026 et en clair le 27 janvier tard dans la nuit.
À la fin des années 1980, Reinette l'Oranaise, dernière diva de la musique arabo-andalouse, faisait son retour sur scène après vingt ans de silence. Portrait d'une chanteuse au caractère de fer, dépositaire d'une culture oubliée.
Paracha CHEMOT
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Lecture de la Torah : Exode 1:1 - 6:1 : - 10 tevet 5786 / 4 janvier 2026
Par Caroline Elishéva REBOUH
Moïse et le buisson ardentD'après l'opinion de certains exégètes tels le Ramban, le Natsiv, et d'autres, ce deuxième volume du pentateuque que nous commençons cette semaine ne devrait porter comme titre que "deuxième" livre et non "chemot" en hébreu, ou "exode" en français, mais uniquement "le deuxième" livre car il ne représente, d'après eux, que le récit de la suite du livre de la création.
Bien que descendre en Egypte fut un projet divin[1], se rendre dans ce pays (ou dans un autre pays que l'Egypte) comportait un risque énorme seuls trois critères sont à même de sauvegarder le peuple : ne pas apporter de changements ni sur le plan des noms, de la langue et du costume.
Haftara CHEMOT
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Par Caroline Elisheva REBOUH
Cette sidra possède deux haftaroth selon qu’il s’agisse du rite Ashkenaze (3 passages tirés de la prophétie d’Isaïe 27,6 - 28,13 et 29, 22-23) ou du rite Sefarade : Jérémie 1,1 - 2,3
JEREMIE SE LAMENTE SUR JERUSALEM
Qui était Jérémie tout d’abord ?
Son père Hilkya de la tribu de Benjamin était cohen à Anatot à Jérusalem.
Il fut contemporain de Tsephaniya (Sophonie) et ils vécurent sous le règne du roi Yoashiahou au VIe siècle avant l’ère vulgaire au royaume de Juda. Hilkyahou retrouva un sefer Torah et c’est ce qui donna à Yoashiahou (Josias) la motivation nécessaire pour faire "teshouva" et opérer dans son royaume la chasse aux idoles et aux idolâtres ce qui lui valut de ne pas être présent lors de la destruction de Jérusalem..
Canastel Mémoire d’Oran Insouciance et élégance
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Par Serge Dahan, Président de l'Association Morial
Dans le cœur des Oranais, Canastel reste un nom qui brille.
Pour beaucoup, il évoque les "jours d’avant", une Oran heureuse et insouciante, où la mer servait de décor à toutes les rencontres.
Le Casino de Canastel, sa piscine suspendue et ses soirées de musique, incarnaient cette « belle époque » : celle des robes d’été, des orchestres en smoking et des couchers de soleil sur la corniche.
« Quand on ferme les yeux, on revoit la terrasse du Casino, la mer bleue, les parasols, les rires et le piano. « C’était Oran. »
Perché sur la falaise, face au cap Rousseau, le Casino de Canastel était à la fois un lieu de loisirs, un lieu d’art et un lieu de vie. Le jour, on venait y nager dans la grande piscine, déjeuner sous les arcades ou descendre par le petit chemin menant aux criques secrètes. Le soir, les lampions s’allumaient, les musiciens accordaient leurs instruments, et Oran se faisait capitale de la fête.
Heureux comme Dieu en France (Ashkénazes et Séfarades : vie et exil)
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Par Deborah PASMANTIER
Ce livre broché de 300 pages, est paru le 23 octobre 2025 aux Editions L'Harmattan
Quand les Pasmantier Bronstein fuient les pogroms de Pologne, c’est à Paris qu’ils choisissent d’émigrer pour refaire leur vie. Parce que « Heureux comme Dieu en France ».
Quand les Sebban sont reconnus pour n’être plus des indigènes en Algérie, c’est un écrin qui s’épanouit entre rêves de France et fantasmes d’Orient.
La rencontre entre Henri, le fils d’immigrés ashkénaze qui s’assimile, et Jacqueline, la fille de rabbin séfarade qui s’émancipe, entre les deux familles, entre les deux communautés, sera un choc.
Entre politique et religion, Shoah et guerre d’Algérie, intégration et désintégration, c’est le récit reconstitué de deux exils juifs réunis par la France.
Bellara Cuisine et transmission de nos grands-mères juives d'Algérie
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Par Marie-Claude Akiba-Egry
Ce livre de 272 pages, est paru le 1 octobre 2015 aux éditions Keribus
Bellara. Cuisine et transmission de nos grands-mères juives d’AlgérieCe livre est d’abord un recueil de recettes traditionnelles de la cuisine juive d’Algérie. La cuisine est un art de vivre et un véritable acte de transmission. Chaque plat traditionnel est associé à des fêtes juives et à des rites de vie profondément inscrits dans les cultures et les langues berbère, arabe et espagnole. La cuisine rend compte de l’histoire millénaire des Juifs en Algérie et dans l’ensemble du Maghreb. Ma grand-mère Bellara était devenue française avec le décret Crémieux, arrivée en France après l’indépendance de l’Algérie, elle vécut ses dernières années comme un exil, coupée de ses racines. C’est par la cuisine qu’elle ouvrait la seule porte possible sur sa vie d’avant, son village et ses ancêtres.
Texte de Marie-Claude Akiba-Egry
Recettes de Renée Akiba-Ouizeman
Photographies de Rebecca Genet
son precedant livre
https://www.morial.fr/18-actualites/2363-l-enfant-qui-se-taisait.html
8, rue Crochard
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Par Henri TOUITOU
Ce livre broché de 132 pages, est paru le 5 juin 2025 aux éditions INCERTAIN
https://www.lincertain.com/touitou
8 rue Crochard, tel est le titre et nous sommes à Biskra, ville populeuse et solaire en lisière du Sahara où demeurait l'auteur avant le grand exode. On entre alors comme par inadvertance dans un captivant récit de nostalgie, de mémoire inachevée, en célébration d'un père qui, dans sa bienveillante simplicité, fut un modèle d'humanité. Artiste peintre, Henri Touitou y restitue en poète les couleurs perdues d'un monde - Biskra la lumineuse à l'écoute du désert, l'Algérie cosmopolite et soudain confisquée -, avec mille notations sensibles toujours éclairées, transcendées par des éclats d'érudition. C'est le récit d'un bonheur blessé qui mérite grandement d'être lu et partagé. Hubert Haddad
Paracha VAYE'HI
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Lecture : Genèse 47,28 - fin du livre : La mort de Jacob et celle de Joseph - 14 Tévet 5786 / 3 décembre 2026
PRENDRE TOUT A LA RACINE par Caroline Elishéva REBOUH
Avec cette sidra, nous terminons le premier des cinq livres de la Torah et nous allons quitter l’atmosphère sécurisante des patriarches et de toutes les péripéties qui ont servi de décor aux débuts de l’humanité et aux prémices de notre Peuple : le peuple Juif.
Cette portion hebdomadaire nous montre Jacob descendant avec toute sa famille vers le pays de Goshen où ils vont s’établir.
Haftara VAYE'HI
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Lecture I Rois 2 1-12 : La mort de David
EFFACER SON ARDOISE AVANT DE PARTIR de Caroline Elishéva REBOUH
La lecture de la haftara de cette semaine est un véritable parallèle de la sidrat vayéhi, dans laquelle il est question de Jacob sur son lit de mort et des instructions que le patriarche laisse à ses fils : l’enterrer à Hébron.
Dans cette lecture située dans le Livre des Rois, nous assistons à un spectacle quelque peu similaire : David est sur son lit, il nomine Salomon comme successeur alors qu’en réalité, Salomon n’est pas le fils aîné du vieux souverain mais le cadet.
Quand la lumière est attaquée
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par Serge Dahan Président de l'Association Morial
Les attentats terroristes ne frappent jamais au hasard, les lieux et les dates sont des choix délibérés, des messages adressés au monde entier.
En visant Hanouka à Sydney, comme l’ont fait avant eux les terroristes islamistes au Bataclan, au festival Nova ou sur les marchés de Noël, ils ne frappent pas seulement des innocents : ils visent une civilisation, une civilisation qui croit en la vie.
Dans l’histoire du terrorisme islamiste, les dates et les lieux sont des armes symboliques. Lorsqu’un attentat est perpétré à Sydney le jour de Hanouka, ce n’est pas un malheureux hasard, c’est un message clair. Une attaque contre tout ce que Hanouka et Noël incarnent : contre les valeurs judéo-chrétiennes, contre la lumière, contre la vie célébrée.